耶律楚材微微一笑道:“敢不从命?”
片刻之后,他又叹道:“你我二人在此斯文之地谈此阿堵物,实在都是俗人,俗不可耐,俗不可耐!”
两人又大笑起来。
在淡水开始铸币,原本是赵与莒计划之举,大宋币制败坏交钞滥发,使得大宋经济陷入凋蔽之中,这原本是大宋对付北方蛮族的最强倚仗,最后却成了拖垮大宋的重要原因。
币制改革必然与银行联系在一起,而且在淡水这个相对封闭的市场之中,需要一个调控部门存在,来吸引、引导民间财富,使之为淡水所用。
在淡水发展之初,一切都实行集约化管理,故此,货币与流通的重要性不显。但随着淡水的拓展,特别是第一批授田者的出现,再加之土地开拓终究有限,人口增长近乎无穷,初时可以用分配土地方式提高移民的积极性和归属感,待后来时,便只有通过货币激励了。这便需要淡水建立自己的货币体系,不为金国或大宋所败坏。这也一直是赵与莒极头痛的一个问题,他知道此事办得好那便对流求长治久安极有意义,若是办得不好,只怕自己前期的投入会做无用功。
而且,通过市场这只无形之手来控制流求,比之单纯依靠命令、计划控制要巧妙得多,正合乎“圣人处无为之事,行不言之教,万物作而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。”(注3)
铸币若想保持稳定便需要足够的贵金属储备,赵与莒在两年之前便将最为忠诚的赵子曰派往基隆,这两年之中,淡水发展几乎是日新月异,基隆同样如此。基隆如今也有五百余人,尽数是自两淮以高价买来签了死契的流民,他们主要工作便是淘金,淘金使用的是赵与莒自后世学来的方法,大量地运用了汞。这五百余人所淘出的黄金,每隔几日便会被运至淡水,黄金被赵子曰亲自放入淡水学堂底下的地下室之中,两年来共得黄金七千五百余两(注4),加上定远号往返于大宋、倭国之间的贸易所得黄金六千两,淡水的货币储备金便是这一万三千五百两黄金。(注5)
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注1:本书中NPC的字绝非乱起,古人取字皆有讲究的。象李邺字汉藩,《太平广记》中记载唐时有名刘邺者字汉藩。再如陈子诚字伯涵,曾国藩原名为曾子诚,字伯涵。
注2:《论语•公冶长》:道不行,乘浮槎于海,从我者,其由与。
注3:《道德经》:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。
注4:台湾《省通治•矿业篇》载,金瓜石发现金矿之后有三千余人来淘金,光绪十六年十月十五日至年底八十日间,经淡水报税的黄金数量便有四千五百零九两,未报税者不知凡几。以此,我推算五百人两年采金七千五百余两,应不算过多。
注5:金融与市场流通,非文中所言如此简单,实是一门大学问,作者无知,妄加言论,读者一哂便过吧。
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