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河滩上盛大热闹的集体婚礼春日暖阳下进行的如火如荼。
一群族长看完各自联姻的年轻男人的牙口之后坐在草地上交流彩礼数量。
其他人则都分做大大小小几堆围成圈，里面出来噼里啪啦打屁股的声音和鬼哭狼嚎的叫唤。
人群时而会爆发一阵哄笑。
列队站岗巡逻的猎人们的情绪也轻松了许多，大部分也踮着脚站在圈外看几眼，还忍不住会大声鼓励使劲儿揍。
母巴有些心不在焉，不时的抬头往山上看。
不久前徐晨上山找叶去了，也不知找到没有。
她大致也能想到叶突然消失的原因，还是因为故母节婚配仪式对她刺激太大了。
不过这件事徐晨也让大巫亲自说情把叶的成人礼往后拖，她也只能答应下来。
但无论怎么说，叶这样做很不对，扰乱了这场巴族第一次举办的故母节的严肃气氛，等她回来一定要好好批评一番。
还好的是，这件事并没有传开，也没有造成祭祀活动的混乱，而巴族也在这次的故母节上大获丰收，包括拱火联盟在内的所有部落，总共有二十个年轻精壮的男人选择加入巴族。
这是巴族从未有过的荣耀，也是巴族已经获得了所有部落承认的最好证明。
这二十个新成员，巴族已经和其他部落一一谈妥，将会付出大量的陶器和少量的麻布作为彩礼交换。
有了这二十个年轻精壮的新成员之后，巴族的实力将发生一次明显的膨胀，无论从人口还是实力，都将超过六族联盟大部分部落，成为仅次于苍族的第三大部落。
人丁兴旺，才是一个部落和家族兴旺发达的标志。
而回想一年前的故母节上，当时只有三个人愿意加入巴族。
再往前数好几年，巴族一个成年人都没增加，反而是嫁出去几个。
只要简单的对比，就知道徐晨对部落的贡献该有多大。
巴族甚至说包括六族联盟如今的兴旺发达，都是他一手造就的。
只可惜他似乎对娶叶没有太大兴趣。
两人关系好是好，但只要一天不成家，担心徐晨离开的紧张一天就不会消失。
“晨嘎~~”
远处有猎人大声招呼。
母巴回头，就看到徐晨神清气爽的顺着山脚的小路往河滩走来。
叶跟在他身后，双手紧紧拽着他的衣服，亦步亦趋，满脸羞涩和满足，一副刚为人妇的小女人模样。
母巴长吐了一口气，心头的担忧瞬间烟消云散。
看来两人刚才在山上偷偷摸摸已经做了成年男女该做的事，只要徐晨不抵触，以后这件事安排起来就容易多了。
于是母巴心情舒畅的站起来，吩咐巴族人去准备陶器麻布等物品，开始交割彩礼。
徐晨回到河滩上之后，不等热闹的闹婚结束就宣布开始进入交易时段，巴族把从冬到春积存了半年的所有陶器都搬出来，摆放在河滩上，让前来的所有部落自由选择交换。
而这次所有前来的部落也都是有备而来，将自己带来的各种皮货、兽角、骨牙、石头、羽毛等等都全部放在河滩草地上，彼此讨价还价和交换所需的物品。
巴族的陶器依旧还是各部落最需要也最抢手的物品。
特别是烹煮食物的陶罐、陶锅和吃饭的陶碗等几样常用陶器，更是所有部落竞相交换的目标。
为了这次的故母节，巴族准备很久，虽然仪式筹备只有半个月时间，但制陶织布却足足准备了半年，从当初巫主大会上造巫成功就正式开始了。
这些制作出来的陶器乌族用铜矿石换回去一些，一部分当做军功奖励赏赐给了上次援助苍族的部落猎人，还有一部分传承大会带去了拱火族。
眼下剩下的还有上千件。
随着这两年时间的聚会和交换来往，六族联盟各部落的陶器也慢慢开始丰富起来，但依旧还是不够用，一是陶器不结实容易碎，二是用于煮食储水保存食物用的大型陶锅陶罐陶盆不够用，产量低不说价格也很高，这些穷的吃土的部落根本就换不起，每次只能两个三个的换回去，远远满足不了需求。
徐晨也深知当前的情况，因此在交易会上宣布，巴族所有的陶器对所有部落今年采取赊购方式进行。
对于赊购这个新的名词，徐晨也进行了仔细的解释。
而听懂之后，整个交易会场欢声雷动。
因为按照徐晨的说法，他们这次根本就不需要付出任何财货就能将需要的陶器带回去，只需要在接下来的一年之内凑齐交换这些陶器的财货送来就行，不过赊购的价格比用实物现场交割要略微贵一点点，但贵出来的这点儿代价，在所有部落看来都是占便宜的。
毕竟像陶器这么精美实用的器物，除开巴族之外根本就没地方交换。
不过赊购虽好，但最终还是要付出更多的财富，因此各族还是比较谨慎，计算自己的实力量力而行，倒也没有出现大规模哄抢的局面。
对于六族联盟部落，徐晨的赊购条件更进一步放开，除开可以用传统兽皮宝石矿石等抵账之外，可以用麻布、纱布、麻线等支付。
纺线织布眼下六族联盟部落都已经学会，各部落也已经开始推广麻布衣服取代皮草。
因为麻布从采集树皮到沤麻、洗麻、搓麻、纺线、织布等诸多复杂环节，耗时日久不说，产量也很低，因此麻布承载的财富价值也很高，这东西对于眼下所有原始部落来说，都是极度紧俏的物资。
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