众人采声雷动，纷纷鼓掌叫好。“姑苏慕容”的名头在武林中响亮之极，况且，这帮强人此时反叛天山童姥，都是胆颤心惊。多一个人加入。他们自是求之不得。更何况还是十分有名的“慕容”家的人。
而慕容复的本事，刚刚的交手中，他们也曾见过，这些人虽然不久前敌对时，把慕容复贬的一文不值，但心里都明白，他实力确实高人一等。自然也是惊喜交集。
不平道人高兴点头，接着一脸严肃的开始讲到了，何以会召所有人在此。理由自然是关于飘渺峰下的那三具尸体上的第二个伤口。再以此推测出天山童姥必是有病，要不就是死了。
“天山童姥不喜远行，常人又怎敢到缥缈峰百里之内去撒野？她自是极少有施展武功的时候。因此在缥缈峰百里之内，若要杀人，定是她亲自出手。我们素知她的脾气，有时故意引一两个高手到缥缈峰下，让这老太婆过过杀人的瘾头。她杀人向来一招便即取了性命，哪有在对手身上连下两招之理？”
接着又请各路受苦群众代表痛呈天山童姥的罪恶以激励士气。
其中一名洞主上台说，“慕容公子和不平道长等诸位此刻已不是外人，说出来也不怕列位见笑。我们三十六洞洞主、七十二岛岛主，有的僻居荒山，有的雄霸海岛，似乎好生自由自在，逍遥之极，其实个个受天山童姥的约束。老实说，我们都是她的奴隶。每一年之中，她总有一两次派人前来，将我们训斥一顿，骂得狗血淋头，真不是活人能够受的。”
“这天山童姥欺压于我等，将我们虐待得连猪狗也不如。倘若她不命人前来用大棍子打屁股，那么往往用蟒鞭抽击背脊，再不然便是在我们背上钉几枚钉子。司马岛主，你受蟒鞭责打的伤痕，请你给列位朋友瞧瞧。”
一个骨瘦如柴的老者道：“惭愧，惭愧！”解开衣衫，露出背上纵三条、横三条，纵横交错九条鲜红色印痕，令人一见之下便觉恶心，想像这老者当时身受之时，一定痛楚之极。
一条黑汉子大声道：“那算得什么？请看我背上的附骨钉。”解开衣衫，只见三枚大铁钉，钉在他背心，钉上生了黄锈，显然为时已久，不知如何，这黑汉子竟不设法取将出来。
又有一个僧人哑声说道：“于洞主身受之惨，只怕还不及小僧！”伸手解开僧袍。众人见他颈边琵琶骨中穿了一条细长铁链，铁链通将下去，又穿过他的腕骨。他手腕只须轻轻一动，便即牵动琵琶骨，疼痛可想而知。
只是听得这些人个个语声凄惨，四周众人又都纷纷切齿咒骂，“天山童姥这个禽兽！”
“我草他十八代祖宗！”
“老乌龟老王八！！”
这一类的怒气平时压在心里，谁也不敢说出来。今天打算造反，自然的一齐暴发了。各种咒骂不绝于耳。
张辰心里也在暗想，天山童姥却也真是变态之极。不知道天天何以这么整治这帮男的，在玩什么。
看着下面的各种痛呈革命家史。
张辰也发现了一个奇特现象，就是似乎完全没有女洞主岛主之流的受罪。出事的，被钉钉子打棍子受刑的几乎都是男的。这种情况很奇特，他仔细想了一下。
其实，无量剑派变成无量洞之后。那左子穆就把洞主之位让给辛双清。当时的打算就是为了得到一点点儿优侍。如果洞主是女的，就还会受到一些优待。这是个有意思的情况。
张辰心里叹道：这大龄未嫁女，心理一变态起来，真不是一般的。之前看到天山童姥门下都是女子，只以为她是同病相怜。
这时仔细想想，恐怕并非单纯如此。这天山童姥平日里，恐怕就在教这些女人不把那些洞主之流的男人放在眼中。否则你很难理解何以她们对女洞主就优待一点。
（被天山童姥收留的女人，相当部分是对男人极怨的妇人。另一部分则是收留的女孤儿。这种选择性的收人，绝对是有原因的。）
天山童姥在飘渺峰收这么多女人，恐怕是在发展跟自己同样的大龄变态女。否则的话，对那些洞主之流的，何以只折磨男的不折磨女的。这绝对是灵鹫宫的文化氛围就是如此。
其实这天山童姥与三十六洞七十二岛之间的关系。应该看作是一些女权主义者，对一大堆大男人的残暴统制。其中变态者，如身上钉钉子，穿琵琶骨不一而足。
否则，灵鹫宫的这一群女人。用了生死符，控制别人自当忠心供养也就是了。有这么多洞主岛主的供养起来。生活也是绝对无忧的。何以非要各种污辱加上肉体折磨他们呢。
而这一天的所谓万仙大会，亦不过是这堆男人们对女上位者残暴统制的密谋造反。
唉，张辰心想，无崖子老前辈一个人弄出了两个女变态。一个李秋水几乎睡遍天下各种。而另一个天山童姥，带了一山的女光棍，把这成堆的男人不当人的整治。
张辰尚在感叹世界真奇妙时。他身边的程青霜等三女，却听得怒火真往上冲。
人这个东西，就算自己作错了，也是不允许别人说的。更何况，这三个女人，平时受到的教育，文化氛围，就是男人是有原罪的。而她们对这些男人所作的一切都是正确的。
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