刘宏心目中的刘志，就是个不如自己的皇帝，因此刘宏听到杨奇这话就听懂了，脸色才非常不高兴，不过那句“卿强项，真杨震子孙，死后必复致大鸟矣”，并不是刘宏讽刺杨奇，相反却是表扬他的。
这句话里，其实包含了两个典故，第一个，强项。
这个典故出自汉光武帝刘秀时的雒阳令董宣的身上，当时刘秀的大姐刘黄封为湖阳公主，她的家奴杀人后潜逃回公主府，董宣去抓人，刘黄不肯交出凶犯。有一天，刘黄出门，杀人的家奴驾车随行，董宣则带人拦住去路，斥责刘黄包庇家奴，然后将家奴抓下车就地处决。
这事发生在雒阳城内，光天化日之下，围观的人太多，刘黄觉得非常没有面子，就去找弟弟皇帝刘秀哭诉，要求惩治董宣。刘秀大怒，就让人把董宣抓来，欲用乱棍打死。董宣见到刘秀说：“吾进言陛下再赴死。”
光武帝问：“卿言何事？”
董宣说：“陛下圣德，中兴汉室，却纵容家奴枉杀平民，如此为之，何以治天下？”然后一头向楹柱撞去，顿时血流满面，但未断气，刘秀又让宦官扶起董宣，要董宣给刘黄磕头认错，董宣不肯，宦官在一旁强按董宣的头，董宣双手撑地反抗。
湖阳公主见状不满地说：“陛下为民时，亦曾藏过逃犯和死刑之人，诸县官吏都不敢上门，如今身为天子，却怕一县令乎？”光武帝苦笑着说：“天子与民不同。”
之后光武帝让人把董宣的头包好，并赐他到太官府吃饭。饭后，董宣把碗反扣在桌子上，光武帝问他这是什么意思。
董宣硬气回答说：“吾食饭不敢有余粒，如同奉职尽忠，不遗余力，不敢有二心。”
刘秀自知理屈，深为他尽责尽忠的精神所感动，无奈下令放其离去，并赏赐三十万钱。同时称董宣为“强项令”，也就是硬脖子县令的意思。
第二个典故，死后招大鸟。
这个典故出自杨奇的曾祖父杨震的身上。杨震乃汉安帝刘祜时名臣，官至太尉，适逢延光三年春天，安帝东行巡游泰山，樊丰等人乘皇帝在外巡游之机，竟相修建宅第。
震属下椽吏高舒召来大匠官署的令史查问，得到樊丰等人伪造假诏书等罪行证据，于是杨震便准备好奏章，等安帝巡游回京后上奏此事。
樊丰等人获悉这个消息后非常害怕，当时恰好发生太白犯昴的自然星象变化，太史官奏说此星变逆行，昭示人臣有悖逆犯上行为。樊丰等人乘机将此星象变化归罪到杨震身上，并在安帝前造谣诬陷杨震说道：“自赵腾死后，深用怨怼；且邓氏故吏，有恚恨之心。”言下之意，便是诬陷杨震对朝廷不满。
等到安帝车驾东行归来，准备选择吉日人宫时，就连夜派使者收缴了杨震的太尉印缓，于是杨震就紧闭大门，谢绝一切宾客来访。樊丰等人对此还觉得不够解恨，就请大将军耿宝再上奏章，诬陷杨震对朝廷收缴他的印缓心怀怨气，有不服处置之罪。安帝于是下诏遣送杨震回归故里。
于是杨震接诏，被罢官遣返，立即动身返乡，出了雒阳城，返乡途经雒阳城西几阳亭时，慷慨悲愤的对他的儿子和门人说道：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月！身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，忽设祭祠。”杨震此言，乃是为自己蒙冤，不能诛杀奸佞而愤慨，之后他在几阳亭留下遗书，服毒自尽。
之后樊丰授意弘农郡太守移良故意不让杨震下葬，暴棺于路旁。他们派人在陕县截住了杨震的灵车，不准运回本籍，并将灵枢露停道旁，一任日晒雨淋。杨震的几个儿子则被罚做苦役，代替邮差往来送信，广大百姓无不为之垂泪。
一年以后，汉顺帝刘保即位，樊丰、周广等人都被伏法处死，杨震的门生虞放、陈翼等人上书顺帝要求重新调查处理杨震冤案。当时朝廷上下都交口称赞杨震的正直忠烈，于是，顺帝就下诏给杨震平反，冤情得以昭雪，除拜杨震的两个儿子为郎官赠钱百万外，还下诏以很高的礼仪改葬杨震于华阴潼亭。改葬这天，远近百姓络绎不绝都来参加葬礼，以纪念这位清正廉洁、正直无私、疾恶如仇、敢于直谏的好太尉。
而也就是这天，天空飞来一只大鸟，在杨震棺木前悲泣流泪，葬礼完毕才飞走，时人因此立石鸟象在杨震墓所旁。
综合起来来说，刘宏那句“卿强项，真杨震子孙，死后必复致大鸟矣”是在夸杨奇，说他和董宣一样敢忤逆皇帝，有祖辈的名臣风范。
杨奇能如此巧妙回答，却不被刘宏治罪，也算是他本事了，但也因为如此，给了伏泉出了一个大难题。
为何？
有了杨奇这个珠玉“回答”在前，伏泉若是说得一般，肯定讨不了好，毕竟无论他说刘宏比刘志厉害，还是刘志比刘宏出色，无疑都不会被刘宏喜爱，此时要回答，就得回答出新意。
然而，无论何时，新意总是最难想到的。
脑中百般思索，突然，灵光一现，思及一事，伏泉行礼回道：“刘子奇痛斥指责先帝，先帝不以为意，反而用之，今蔡伯喈言语不敬，却不失臣节，陛下何以动怒？陛下于先帝，可见一般。”
话语说完，刘宏一听，脸色深沉，冷冷的看着伏泉不发一言，但是并未言语，像是在思索什么。而他身边随侍的杨奇也是一脸吃惊，毕竟杨奇拐着弯骂刘宏，有一些取巧之嫌，而伏泉这话可是直接说刘宏不如桓帝了，这是自寻死路吗？
不过，这话若是与上次朝会拯救蔡邕联系，也算是另有深意。
只是，皇帝会听得进去吗？
“‘受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王’，老子此言，吾今始明。”刘宏突然直接脸露喜悦，自言自语道，随后又玩味的看着伏泉一语不发，直到天色阴沉也未提及此事，搞得伏泉有些丈二和尚，摸不到头脑。
想不明白就不想了，反正自己拿了刘陶的事情来比喻蔡邕，与蔡邕的上书诘状相比，刘陶当时上书桓帝可比蔡邕的奏章，言辞激烈的多了，和千年之后海瑞批判嘉靖皇帝的那封著名的《治安疏》比起来，实在是有过之而无不及。
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