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这场发生在燕山深处的隐秘战斗进行了一个多小时后结束了。
战况非常激烈，不次于国与国之间同等数量军队的疆场殊死血战。
山上的敌人依仗天险才能安然无事这么久，如今关破，也同样被天险困住，逃无可逃，为了保住老窝，为了杀出唯一的生路，个个再惊慌失措胆怯，再不愿意卖命也得拼命反抗。
而进攻方，为了消灭对手，夺取山上的女人和一切财富，为完成此次任务就能转移到赵岳承诺的那个安全自由快活的地方过以后的生活，也个个拿出斗志与勇气进行最后一战。
最终赵岳一方胜利了。
他们高手多，首脑和指挥系统健全，二百训练有素的沧赵战士配备能连续射击的手弩、锋利的武器、坚韧内甲，担任各队首领，配合得当，攻击得法，兵力也占优，不胜没天理。
山上的近千武装分子全部被无情杀死。
而石勇等四将部下一千四五百马贼也战死近半，另有二百多伤势较轻者。
在严寒高山这样残酷恶劣的战斗环境中，无论敌我，重伤都必死无疑，根本来不及救助。
二百沧赵将士受伤者不少却都没大事，到底训练有素，而且武器远近攻击皆犀利，内甲防御有力护住了要害，非是仓皇失措，又不了解他们的乌合之众能对付的。
其实他们每人还配备一枚手雷。
这是为他们加入马贼军，在敌区最关键时刻破大军强敌包围，冲开血路保命用的。这次战斗没必要消耗。
赵岳孤身犯险，为迅速高效进行斩首和破敌行动才拿了马贼军五枚手雷用。
沧赵军队无法给每个将士大量配备手雷，这是现实生产手段，尤其是受材料限制的无奈。
有技术，并不等于就能实现相关设想。
山上的人并非都杀死了。
崔家在这里的，男人要么是有武力能震慑部下的，要么是半大少年或家族中不需要他出头露面的；女人，正经妻子都不在山上，陪伴的都是年轻漂亮没有孩子的妾氏或奴婢。
如今山上的崔家男人，没死在赵岳之手的都在混战中带着伺候他们的男**仆负隅顽抗，结果全部被马贼杀死了。女人和其他贼众抢来的女人都成了胜利者的战利品。
另外没死的是崔家一些奴仆家庭。
这些奴仆是最早来到山上负责盖房子，开垦田地，为山上提供蔬菜和部分粮食的。
他们来到后就与世隔绝，困在此地再也没有出过山，在此得了女人成家生子，实际成了困地人形牛马，是山上最卑贱最劳累最受欺负最没希望，也渐渐和主家离心的。
这些家庭有三百多户，集中住在山顶最不好的那片区域，待遇最差，也麻木老实地向现实低头顺从，内心里只当自己是受官府豪强压迫剥削的苦难山民。
石勇他们带人杀上来时，这些家庭大多在惊慌失措却麻木中闭紧门户，缩在家里任凭命运对他们全家的再次安排，却不知正是如此才侥幸没成刀下鬼。
那些心有幻想，觉得是向主家表现的机会，想就此搏个出头之日，或仍然忠心崔家的，跑出来追随崔家反抗，结果自然随崔家一同奔赴了黄泉。
心思活，有想法，有时真就未必是福气。
佛说，心动，身如在荆棘中行。
人不管是非对错爱随大流，是人的社会性属性影响的，客观上也不是没有大道理依据和好处。
赵岳见到这些苦哈哈，就明白了这些家庭是山上的什么角色，自然不会下令斩草除根。
他好言安抚了一下，向他们保证以后生活继续，但却不会再遭受苦难，只要安稳种田养殖，帮助军队做些洗洗缝补活，没人会再欺压他们，一切会好起来。
这些老实巴交到麻木的人见不用死了，这就满意了，不在乎赵岳说的好处。
赵岳也不会费心费舌多说。
他明白只有时间能让这些人相信他，也只有时间能改变这些人的消极不良心态。
将士们激战一场都累了，正好享用敌人做了却没来得及吃的午餐，进行休整和治疗伤口。
但满山的死尸需要处理。战场需要进一步清理干净。
这些麻木的劳力正用得上。
他让这些家庭的女人和孩子老实呆在家里该干什么干点什么。男人都去收拾战场。
这些人怕新主人恼怒翻脸杀人，都听话地很积极去干。
他们也分不清哪方是哪方，凡是尸体都扒下有用的，把尸体就近丢在绝壁下。
浓重的血腥味很快引来山中饥饿的野兽。绝壁下不久就涌聚了成群结队的野兽在争食。
石勇他们的部下即使看到战死弟兄被丢下山被野兽啃食，心中难过，却也不说什么。
山上的土还冻得坚硬如铁，没法挖这么多坑掩埋自己人尸体。
烧掉也不行，满山枯草松树，引起山火就可怕了。
马贼的心比军队更坚硬冷酷，对感情的抗打击承受能力更强。他们本就是一群玩人命在刀锋上跳舞的孤独凶残人。
他们绝大多数人觉得：既当了朝不保夕的马贼，就得有这种哪死哪了弃尸荒野的觉悟。好日子转眼就到了，你们却死了，想必是这一世没那福气。死肉一堆，是埋了烂了，还是被野兽吃了都一样，被凶猛野兽吃了，而不是被蚂蚁啃骨头，也是种勇士才能得的待遇。喂了野兽未必不好。有缘相识，并肩战斗一场，唯愿你们下一世能投个好胎。
赵岳也没好办法处理自己人尸体，对此也只能叹气安慰众人：美好总在苦难中培育。有些弟兄不幸战死了，但他们用生命为大家换来了新生。咱们略事休整就大部队转移好地方。死去的弟兄没能享受的福，咱们活着的人要倍加珍惜生活，把他们应该享受的那份福代他们享受了，以后四时八节祭奠，别忘了他们。相信弟兄们在天有灵，也愿意。
这话最合马贼的心思。
马贼过刀口舔血的生活，也在拼命及时行乐，听赵岳这样说，受到打击的精神好了点，纷纷叫嚷着以后就要这么干。
赵岳在安慰大家，内心实际也认为人类的美好就是在苦难中培育的。
没有人在战争中牺牲，哪来的和平安宁生活？
在国家存亡，民族危难的最血腥险恶时期，需要牺牲的人更多。
对人类社会天生的种族与区域差异造成的利益冲突和战争，再伟大的人也无法避免。这也许是那个上帝给人类同心协力发展设的又一障碍。
连他自己不也是在为换取想要的生活而不得不吃苦受罪亲自玩命。
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